ＢＬＯＧ　ＦＲＹ

『東京大学ノイズ文化論講義』（宮沢章夫著　白夜書房）

この本は、実際に東京大学で行われた宮沢章夫氏による数回の講義を単行本の形式にまとめたものである。
　しかし、後からまとめたというよりも、単行本としての出版の企画が先行し、この企画に基づいて授業計画やゲスト講師の選定等が行われたものであり、本と言う出版メディアを意識しての講義である。
　講義には、ジョンケージの音楽や映画等が登場するので、こういった部分は、単行本では、伝わらないもどかしさを感じる。また、「公開ライブ」的な講義なので、結末が見えており、そういったつまらなさもあるし、学生達の反応が描かれていないので、読者には今ひとつライブ的な雰囲気は伝わらない。
　例えば、『世界情報文化史講義　情報の歴史を読む』（松岡正剛著ＮＴＴ出版）は、講義録の形をとりながらも学生の反応描かれており、更に引用された資料や図表説明も丁寧である。
　「ノイズ文化論」では、一応時代を60年代末期、70年代、80年代、90年代前半、90年代後半、そして現代の時代区分で社会文化史観点から「ノイズ」について分析・位置づけを行っているが、やはり、「文化史的なノイズ観」について簡単な図示があれば、だいぶ判りやすいと思った。
　同じ、オタク本ジャンルで、この間、この欄で取りあげた『おたくの本懐』では、図表を駆使している。これも行き過ぎだが、著者の考えている事が良く判った。『ノイズ文化論』では宮沢氏とゲストの岡田斗司夫氏の「オタク観」や「ノイズ観」のフェーズに微妙なズレがあるので、余計に内容が判りにくくなっている。
　宮沢氏の「ノイズ」についての定義は、ノイズがサブカルチャー的なエッセンスであり、それが20世紀末から現代に至るまでの社会文化の原動力であった。
　その事は、1960年代末期のピンク映画やプロレスで意識される様になり、1970年代を通じての日本経済の発展期には、表層文化と地下文化の２重構造が形成され、私たちの生活文化の潜在的な調和を保っていた。
　ところが、1980年代に入ると、こうしたノイズ的要素がフィルターにかけられて排除され、一般化・情報規格化が進行し、一元的な均質性を持った生活文化体系を構築される。
　経済社会は、1992年のバブル崩壊契機に、1980年代を維持していた経済基盤の安定は崩壊し、社会経済は不透明化、複雑化して行く、こうして、ノイズが除去された結果、モノカルチャー化した生活文化とのギャップが大きなコンフリクトとジレンマを生む。
　このジレンマ・コンフリクトを特に意識していたのは、1980年代から始まったノイズ排除の潮流に追いつめられながらも淘汰を経て、現代の隠れキリシタンとも言うべき「異形化」・「先鋭化」していたオタク達であった。
　1995年に発生した阪神大震災は、こうしたジレンマと抑圧されていたエネルギーがカタルシスを迎える。それは、こうしてオウムや酒鬼薔薇等の凶悪事件が発生する。
　空白の10年間を経て、こうしたカタルシスは内面化せざるを得なくなり、それが引きこもりやニートと言った社会現象を産み出している。引き続きオタクをめぐる環境は閉塞的な状況が続く、ノイズ排除の動きは、ついに人間の内面に包含されている「ノイズ」である、それぞれの人間性・個性を標的にし始める。一方、下流社会の様に、第３の文化として、商品化された文化の系列の中に取り込もうとする動きも見られる。
　既に格差社会の段階を経て新たな階層秩序が形成されている現代社会の中で、新たな人間性の変質とも言うべき現象が起こり始めている。
　ノイズ・地下文化・オタクの３者の関係の変化が現代の生活文化を形成して来たのだと結論づけている。
　「オタク現象」を社会文化史の流れで客観的に位置づけを行い実証されている点は、評価されても良いと思う。

『東京大学ノイズ文化論講義』（宮沢章夫著　白夜書房） のブックレビューをアップしたが、私にとってノイズとはどの様なものか考えてみた。ノイズのタイプを分類すると、

①境界型
②潜在型
③進入・漏洩型
の３つのタイプに分類されるだろう。

①の境界型は、地球の大気圏の様なものである。下層部には、濃厚な大気が上層部には、希薄な空気と紫外線、放射線、最上層部には、更に希薄な大気と宇宙塵や星くず、人工衛星の破片等の私たちの生活に不要なもの、「ノイズ」が増える。境界ノイズの特長は、境界面から遠ざかるに比例して段階的に増加していく特性を持っている。
　デジタル的な手法では、段階的に増加するノイズは、標本化の数値設定で排除するだけで、簡単に除去出来る。すなわち、地上デジタル放送の画面がクッキリしているのと同じ理屈である。20世紀末までの時代、私達は、アナログ的な境界ノイズに晒されて来た。このノイズは、アナログ的な手法で除去しようとしても完全の除く事が出来なかった。しかし、その様なノイズが存在する事で一つの安らぎを経ていた。

②の潜在型は、物質の内部、そのものに含まれるノイズである。つまり、完全防音の部屋で私たちを監視すると、そのマイクからは、呼吸音、脈拍音、内臓器官の音、あるいは、神経電磁波などのノイズが発生している。音楽の演奏の場合には、私達が、「樂音」と呼んでいる中には、その楽器が発生している倍音や歪み等のノイズが含まれている。また、真空アンプ等で増幅を行うとどうしても歪みが発生するが、歪みも波形の変化であるからノイズとして意識すれば、潜在型ノイズという事になる。母親の胎内音も、こうしたノイズである。潜在的ノイズは、バイオメトリックな存在には不可避なものであり、それが、生命の存在の証拠となっている。

③の進入・漏洩型は、境界を突き破って進入するノイズである。一度、進入してしまうと、境界型とは異なり、デジタル的な手法での排除は難しい。この典型例がコンピュータウイルスである。つまり、コンピュータウイルスは、デジタル社会の弱点を完全に見抜いた上で犯罪的に作成されている点である。協力なファイヤウォールで防御する以外に方法はないが、これも防ぐ事は難しい。
　結局、①～③に分類されるノイズを完全に排除する事は難しいし、不可能である。ノイズとの共存が私たちの生活を持続させる基本的条件なのかも知れない。
　1970年代の終わりから1980年代がノイズ排除の時代とされているが、当時、私は、ＦＭエアチェックに熱中していた。大型のアンテナの設置、ゴーストノイズとの戦い、そして、テープデッキのドルビーシステム、全てがアナログ手法でのノイズ排除技術であった。
　大事なエアチェックの時間には、バイクや車の方向指示器のノイズを警戒、近くを車が通らない事を祈りつづけたものだ。
　当時の主要音楽メディアは、アナログレコードで、最新の注意を払ってベストの状態で作成されたエアチェックテープは、ＳＮ比（サウンドノイズ比）、ダイナミックレンジともにアナログレコードを上回っていた。
　当時録音していたテープがかなり残存しているが、ノイズが多くて、不合格としたテープを今、聞き返してみると、結構、良い音だったりするので、当時の潔癖さや今の自分の鈍感さに呆れたりしている。